古文學(xué)習(xí)之· 什么是青花鐵線描

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“鐵線描”就是用細線表現(xiàn)圖案畫，比如表現(xiàn)大面積顏色的時候，不平涂，而是一道接一道地畫線，形成平涂的概念，繪畫風(fēng)格瀟灑流暢，其繪畫方式對后世有很大影響。

這種線描繪畫，源頭從何而來呢？讓我們從古論起。

鐵線描技法的時代背景

絹紙之上鐵線描

“鐵線描”是中國畫中所稱的“高古十八描”筆法之一，此種描法產(chǎn)生于魏晉隋唐之際。為表現(xiàn)硬質(zhì)布料重要技法，在古代絹本繪畫里常出現(xiàn)在較為莊重的題材中。

鐵線描繪畫講究方直挺進，行筆凝重，讓衣紋有沉重之感。此種繪畫描法產(chǎn)生于魏晉隋唐之際，由鐵線描鉤勒成形的衣紋線條常常稠疊下墜，為表現(xiàn)硬質(zhì)布料重要技法。

用中鋒，行筆凝重、圓勁，無絲毫柔弱之跡。

唐代閻立本繪《晉武帝司馬炎》

唐時出現(xiàn)多以壁畫為主，內(nèi)容尤以佛教為最，勾勒多以中鋒高古游絲盛行（即鐵線描）。

唐代著名畫家顧愷之創(chuàng)作的《女史箴圖》，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)洹Ｋ捎玫蔫F線描手法，使得畫面典雅、寧靜又不失明麗、活潑。

畫面中的線條循環(huán)婉轉(zhuǎn)，均勻優(yōu)美，人物衣帶飄灑，形象生動。女史們下擺寬大的衣裙修長飄逸，每款都配以形態(tài)各異、顏色艷麗的飄帶，顯現(xiàn)出飄飄欲仙、雍容華貴的氣派。

唐代顧愷之《女史箴圖》

中國古代人物衣服褶紋畫法，線條外形狀如鐵絲。是一種沒有粗細變化，遒勁有力的圓筆線條，由鐵線描鉤勒成形的衣紋線條常常稠疊下墜，有若“曹衣出水”。

清·王瀛：“用中鋒圓勁之筆描寫，沒有絲毫柔弱之跡，方為合作。”從繪畫作品看，顧愷之、閻立本、李公麟等畫家在作品中的勾線，都是“鐵線描”的經(jīng)典范例。

陶瓷上的明代鐵線描

受此影響，陶上也出現(xiàn)了鐵線描作品。

在萬歷時期，由于青花料枯竭等原因，開始出現(xiàn)了一種獨具有時代特點的瓷器繪畫技法，就是鐵線描。不同青花料平涂渲染，開始大范圍的用線條來繪畫復(fù)雜的圖形。

早期萬歷青花的繪畫技法采用類似隆慶朝的手法，線條有陰陽深淺之分；后期繪畫簡單潦草，筆法稚嫩。晚期有代表性的技法是青花淡描、鐵線描和淡水點染，構(gòu)圖時用線條加極淡的青料單線或雙線勾出圖案的輪廓，線條流暢簡潔，再加以渲染填色，畫面頗有水墨畫的效果。

“鐵線描”就是用細線表現(xiàn)圖案畫，線條外形狀如鐵絲。比如表現(xiàn)大面積顏色的時候，它不平涂，而是一道接一道地畫線，形成平涂的概念，繪畫風(fēng)格比較粗獷，其繪畫方式對后世有很大影響。

釉面線條外形狀如鐵絲，清雅秀美。在運筆上，鐵線描行筆慢，壓力勻，中鋒用筆，線條變化小，實起實收。粗細一致、細勁有力，這種線條的特點畫面制作簡練而工致，運用流利而挺勁的線條。

明萬歷青花百鶴紋罐

蘇格蘭國家博物館藏

明萬歷青花百鶴紋罐

編號：A.1919.414日期:明萬歷（公元1573年-公元1620年7月）

官方描述:一罐瓷器，裝飾著飛行中的鶴.和云朵：中國，明朝，萬歷年間， 1573-1620年.陶瓷，藍色和白色；百只鸛穿過云層的裝飾.

明萬歷青花花卉紋瓜棱提梁壺

阿姆斯特丹國立博物館藏

明萬歷青花花卉紋瓜棱提梁壺

對象編號NG-1977-174-W

日期:明萬歷（公元1573年-公元1620年7月）1613年之前.

尺寸:高度19厘米邊緣：直徑6.7厘米底座：直徑9.7厘米.

官方描述:VOC的瓷制鍋爐船上有100％存在的“ Witte Leeuw”。水壺，帶有略微凸起的形狀，S形噴嘴，直立的手柄和帶蓋把手的鐘形蓋。用釉下藍色裝飾，壁上有開花植物（牡丹）和幸運符號（艾蒿葉，卷軸），以及在肩膀和蓋子上的ast字小花田。

裝飾圖案沒有完全用藍色填充，而是用平行線陰影顯示。碎片是玻璃狀的白色，幾乎沒有根深蒂固的污垢。底部上釉，腳環(huán)筆直且刻面。在藍色和白色的高明的瓷器。

明萬歷青花老子騎牛圖方瓷磚

大英博物館藏

明萬歷青花老子騎牛圖方瓷磚

博物館編號坦率的814

描述帶有釉下藍色裝飾的方形瓷磚。

該正方形瓷磚的結(jié)構(gòu)與BM 1947.0712.194類似，具有不透明的階梯狀邊緣，帶有切角。它有一個凸起的雙脊環(huán)，其中的哲學(xué)家老子以釉下藍色顯示，騎著水牛，每個角落都有“如意”云卷。反之則無釉。

文化/時期明代萬里（大概）

生產(chǎn)日期 1573-1620 （大約）

外型尺寸長度：20厘米寬度：20厘米.

老子（公元前604-531年），道教的著名創(chuàng)始人，傳統(tǒng)上被認為出生于安徽省鹿邑市附近的胡縣。

根據(jù)傳說，他出生時白發(fā)已經(jīng)八十一歲，因此他的名字被翻譯成英語“老兒子”。據(jù)信他傳達了五千字公元前六世紀向邊防官員“道途經(jīng)”。

他教導(dǎo)人們不要為取得成就而奮斗，而應(yīng)該無所事事，因為萬事萬物最終都會好起來的，而且往往更好地任其發(fā)展。

道家的這種睿智在十六世紀后期備受推崇。臺北國立故宮博物院的一幅懸掛著的紙卷，用墨水和淺色在紙上作畫，由哲學(xué)派的著名大師張露（c.1490-c.1563）顯示，類似的圖像是老子騎牛。.捐贈者：奧古斯都·沃拉斯頓·弗蘭克斯爵士

明萬歷青花人物方瓷磚

大英博物館藏

明萬歷青花人物方瓷磚

博物館編號 1947,0712.194

描述帶有釉下藍色裝飾的方形瓷磚

這款方形瓷磚的釉面臺階邊緣不透明，帶有切角。它以釉下藍色輪廓畫在上表面的釉下，顯示出學(xué)者在檢查地板。他穿著一件寬松的交叉長袍，綁在前面，綁在學(xué)者的帽子上。他是盤腿坐在一個未經(jīng)裝飾的大立屏前的藤制大棚上。在他旁邊是一位精干的學(xué)者的裝備：“琴”和一堆書。磁貼的背面未上釉，表示僅從一側(cè)可以看到。

文化/時期明代萬歷（大概）

生產(chǎn)日期 1600-1644 （約）

外型尺寸長度：22厘米寬度：22厘米.

很難確定這位學(xué)者是誰，但有人暗示他可能是北京的關(guān)漢卿（c.1240-c.1320）的元代劇作家，他被稱為“父親”。[中國傳統(tǒng) 戲劇]。歸功于他六十部戲劇，包括他最著名的戲劇《竇娥冤》。.遺贈：亨利·J·奧本海姆

明萬歷青花八寶紋碗

大英博物館藏

明萬歷青花八寶紋碗

博物館編號 1973,0622.1

描述有釉下的藍色裝飾的瓷碗

這個碗有圓的側(cè)面，外翻的邊緣和高的直腳。內(nèi)部和外部的設(shè)計僅采用釉下藍色輪廓。里面有七個書法渲染的藏族字符，它們圍繞一個中心字符排列，例如花朵的花瓣，并帶有螺旋形邊框。外面是八佛教寶藏，涂在風(fēng)格化的卷軸作品之間。在基部的雙環(huán)中出現(xiàn)了一個偽六字的軒德標(biāo)記。

文化/時期明代萬歷（大概）

生產(chǎn)日期 1600-1628 （約）

外型尺寸直徑：10.50厘米高度：6厘米.

銘文音譯：大明宣德年制.在中國和藏傳佛教中，這樣的圣歌是祈禱的重要方面。

可能旋轉(zhuǎn)碗的效果與在外部旋轉(zhuǎn)帶有銘文的祈禱輪相同，從而將祈禱傳遞到精神世界。這種碗的一部分是在萬歷至天啟晚期的景德鎮(zhèn)竹山發(fā)掘的，確認1600-28年的風(fēng)格。